在承平盛世，漳平县和睦里易坪许氏族人勤劳耕作，善于把握商机。不少人长期以挑盐运铁贩卖，经营放排卖杉生意，往来于漳州府与漳平县之间，通过经商发家致富，许国榜便是其中的杰出代表。

　　许国榜为人豪爽善良，勤于耕作，虚心好学。他开荒垦植、种杉插竹、努力耕作、勤俭节约。当他积累了一笔创业资本后，决心成就一番大事业。不久，许国榜凭借着他的聪明才智和过人的胆识魄力，花费大量银两置产，先后在四面八方购买了成片的田地，数量惊人。他在漳平和睦里龟池、长安和大田县桃源、上京，以及在尤溪等地广置田产，并在拥有自己田产的地方陆续建起了收田租的谷仓，每年收取大量的田租。

　　那时，易坪村周边一带的土匪盗贼猖獗，严重威胁着和睦里一带老百姓的生命财产安全。为了保护村民，守护家财，许国榜在易坪村建立起一支民团，拥有近百人的民间武装力量。他用兵自重，保境安民，维持当地的治安，在和睦里及毗邻县境乡村颇有影响。

　　为了养活这支民团队伍，他必须进一步扩大经营范围，增加收入，以维持整个家庭及自建民团正常运转的日用所需。为此，他将当地出产的杉木、竹子和土纸等土特产，通过水路运输，运往漳州及浦南一带销售，返程运回食盐、铁器农具等民生用品，售卖给和睦里东北部民众，从中赚取合理的利润。

　　他诚信经商，畅通物流，便利乡民，商业信誉颇佳，名声在外，深受远近乡邻百姓敬重。经过多年的辛勤经营，他的生意欣欣向荣，财富积累猛增，资产更加殷实，最后成了一方富豪，成为当地很有声望的“冠带州大宾”。

　　清乾隆三十三年（1768），34岁的许国榜决定兴建一座壮观、坚固的大土楼，用以防御匪徒的侵袭，并使整个家族亲人能够安居乐业，庇佑一方平安。为此，他请知名的风水先生在本村相地，最终选定了这片平坦开阔的风水宝地作为堡址，开始了兴建泰安堡的漫长历程。

　　泰安堡面前阡陌纵横，溪流潺潺，旗山树木苍翠，尤其引人注目。

　　山主人丁，水主财。原先，后盂旗山是一片杂草丛生、不长阔叶林的贫瘠山冈。这样的植被景观，对易坪村可是大煞风景，对泰安堡四周的风水更是十分有害。

　　明代中期，许氏先祖自泉州府德化县迁居到这里之后，便对旗山进行植树造林。经过数十年的用心经营，旗山的树林长势良好，十分茂盛。一眼望去，郁郁葱葱的，充满了无限生机。为了保护这片风水林，防止盗伐和火烧山，村里特别制定了护林约法，加以执行。

　　时光荏苒，斗转星移。随着朝代的更迭变迁，这片森林曾经遭受过无情大火的肆虐摧残，也曾被不法村民盗伐过，使这片森林遭受一定的损毁。

　　倘若乱砍之风任其蔓延开来，护林约法将无法执行，同时给良好的村风带来巨大的负面影响。保护家园生态环境，迫在眉睫。许国榜作为村里德高望重的豪绅，他想尽了各种办法，觉得很有必要重提护林约法，确实加大对这片风水林的保护力度。

　　为了有效制止某些村民乱砍旗山林木之行径，他决定抓一典型案例严肃查处，杀一儆百，以儆效尤，达到彻底杜绝村民破坏旗山森林之行为。

　　有一天，他故意编造一个紧迫的理由，叫大儿子许伯绥去旗山砍一棵树，以应家里急用。

　　父命难为。儿子只好遵命上山去砍树。儿子上山约半天时间，许国榜又叫上村里的护林员上山巡查。

　　不一会儿，正在旗山砍伐林木的许伯绥当场被护林员抓到。这可是一件棘手难办的大事情，怎么办才好呢？

　　下山后，护林员向大宾许国榜告以实情，想共同保密这事，将其掩饰过去，不予追究他的儿子，以顾全他家的面子。

　　怎想到，许国榜这时已经叫来了村里的族长、片长和几个老者。许国榜打开天窗说亮话，将大儿子私下盗伐林木的事公诸于众，要大家发布意见。大家不约而同地赞同护林员的做法，不将此事加以声张。

　　“这可不行！王子犯法，与庶民同罪。一定要按村里制定的护林约法，严格执行，谁也不能例外！”在众人的见证下，许国榜作出这样的处罚，“砍伐一棵林木，罚请一头猪！”“将一头猪杀后，在村里置办宴席，请全村人免费共享，以示惩戒！”如是这般惩处，护林约法得到了很好的执行。

　　许国榜的儿子因上山偷砍一棵树木，而被罚杀猪惩戒。大家在分享全猪宴后，接受了深刻而严肃的告诫。从此，这个村子再也没有发生乱砍滥伐现象。

　　泰安堡后山这一大片茂密的原始生态林，叫作旗山风水林，共有100多亩，拥有1770多棵古树，主要树种为米槠、栲树等。山上长有200多棵锥子树，枝繁叶茂，生机盎然。村民称每棵锥子树可年产350斤锥果，整片森林可产7万斤锥果。在这片遮天蔽日的生态风水林里，红菇、梨菇、火碳菇等野生菌类悠然生长。泰安堡后山这片的原始林，为当地村民增加了餐桌上的鲜味美味，还为老百姓增加了家庭经济收入。

　　泰安堡附近有2棵香樟王，高约20多米，树龄达200多年，至今仍生机盎然。而邻村灵地乡西坑村则拥有福建省最大的连片楠木群，30多棵古楠木树长势良好，蓊蓊郁郁；单是郭氏宗祠室山祠旁，就有13棵粗大的楠木古树。这些得益于历代以来当地村民十分注重生态保护，才有如今灵地乡的名木古树和成片的风水林。　　

　　如今，后盂旗山这片森林，成了村里的风水林，得到了细心呵护，长势非同一般，成了村景一大亮点。2014年，易坪村这片风水林被评为漳平市“十大魅力风水林”。

　　康乾盛世，是清代鼎盛时期，农村生产力得到较快发展，人民生活较为安定，许多豪绅富户最大的心愿便是买田地，盖豪宅，给后代子孙留下殷实产业。泰安堡正是在这样的历史背景下动工兴建的，它始建于乾隆三十三年（1768），历时13年告竣。

　　泰安堡坐北朝南，占地面积约2000平方米。共有三进院落、51个房间、2个厅堂、2口水井，为前方后抹圆形围廊式民居寨堡。荣膺漳平市最大古民居之首。

　　泰安堡外墙石砌基座，厚3.5米，高3米，其上夯筑土墙，上部四周设34个哨窗和射击孔。堡内建有三进楼房和左右护厝，穿斗式木构架。为合院式建筑群，二楼通往三楼的阶梯是一条1.5米宽的环堡回廊。后楼为三层，面阔十一间，进深一间，中厅和前厅单层。设有大厅、卧室、书房、粮仓、厨房和水井等，共有50余间房。

　　泰安堡按方形平面布局，后墙两边呈弧形转角，形成前方后抹圆平面，与“天圆地方”的传统宇宙观相吻合，是我省仅存的两座前方后圆式的土楼之一。隔扇窗棂及梁枋、垂莲柱等雕刻精美，悬山式瓦顶，层叠错落有致，规模宏伟，布局和谐，是清代民间防御设施和建筑艺术的珍贵实物。

　　2000年9月，泰安堡被漳平市人民政府公布为市（县）级文物保护单位；2005年5月，被福建省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。

　　泰安堡雍容大观，朴实典雅。寨堡落成后，主人许国榜不惜花重金，恭请漳平文士名流为泰安堡撰联题字，营造了浓浓的儒家传统氛围。在堂屋正厅的过道左右屏风处，至今仍留存着清代岁贡刘藜光的亲笔手迹《西铭》，金粉漆字清晰可见。这对屏风书法精品背后，隐含着厚重的历史人文气息。

　　《西铭》是北宋哲学家、理学创始人之一张载（1020～1078）的文章。该文写道：“尊高年，所以长其长。慈孤弱，所以幼其幼。”所弘扬的正是儒家思想中的孝道理念。

　　《西铭》更从宇宙本体论出发，重新阐释了“天人合一”这一中国哲学的古老命题，认为天与人都具有至善至德之伦理属性，凝聚着“理一分殊”的价值理念，通过宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序的相互通约，建构了以“乾父坤母”和“民胞物与”为基本内容的和谐境界之途径——道德修养工夫，表现出对传统儒学的超越。通过解读《西铭》，我们可以从中窥见宋明理学家和谐建构的秘密。

　　《西铭》一文的书写者刘藜光，字佩玉，是清朝大善人刘朝相的孙子。

　　刘藜光是有文字记载以来漳平历史上第一位玩石家，漳平县居仁里登榜（今西园镇丁坂村）人，嘉庆二十二年（1817）岁贡。他工诗文，兼善草书，癖尤嗜石，自号“弄石主人”。

　　浙江有知名画师赠诗，称赞他：“半是张颠，半米颠。”人称肖妙。时任漳平知县陈垲（浙江余姚进士，1823-1824年任漳平知县）称赞刘藜光一家为“一门盛事，三代遗风”。

　　笔者按，若是延后40年来看他一家，漳平知县应当称赞他家为“一门盛事，五代遗风。”

　　原来，刘藜光出生在书香门第里。祖父刘朝相，贡生，捐职候选州同。祖母叫朱肃惠，居仁里九鹏社暖洲营朱廷鸿（1674-1733，雍正元年癸卯科乡试第二名举人）之女，乾隆翰林朱阳进士之胞姐。父亲刘莅之，刘朝相次子，贡生，福鼎县儒学教谕。

　　刘藜光，岁贡，生育三子，皆考取功名：长子刘长文（拔贡）；次子刘长奏（廪生）；三子刘长启（举人）。孙子刘永新，系举人刘长启的儿子，也是举人出生。

　　刘长启，刘藜光三子，清道光十年（1837年）举人。

　　刘永新，刘藜光嫡孙，清咸丰九年（1859年）举人。

　　五代读书人，诗书继世长。丁坂刘氏一门文化底蕴深厚。许国榜十分看重北宋理学家张载的《西铭》杰作，通过清代书法家刘藜光精妙书法的渲染展示，给泰安堡这座传奇古堡增添了浓厚的人文气息。

　　经过13年的艰辛努力，易坪大土堡终于建成了，许国榜将土楼取名为“泰安堡”，寓意对太平安康的美好幸福生活的向往。

　　许国榜还将建泰安堡剩余的钱，在附近又建起来“树德堂”，作为新的家居，并时时告诫子孙一定要做个有道德、有文化的人，把家族事业发扬光大。

　　树德堂，坐北朝南。这里曾办过家塾树德学堂，从这个学堂里走出了13个儒生和18个武士。许氏族人崇文尚武，十分重视教育，许国榜在这方面起到很大的榜样示范作用。

　　泰安堡建成后，许国榜便鼓励儿子出外经商，希望他们到外面去寻求生计，兴家立业，谋求事业发展。几个儿子都很听话，他们听从父亲的教导，便告别父母，启程到外面谋生去了。

　　有一次，年关将至，在福州经商的大儿子许伯绥，惦念家中的父母妻儿，就千里迢迢回乡探望。

　　这天，许国榜正坐在泰安堡的栏椅上晒太阳，远远望去，看见村口有一个外地装束模样的人提着行李，戴着帽子向村里走来。

　　许国榜心想，一定是客人来了。热情好客的他，便赶紧回到屋里，换上体面的衣服，准备接待远方的客人。待他换好衣服，站在窗口看的时候，才看出原来是外出经商的儿子许伯绥回来了。

　　想不到儿子才离家不久，就中途回乡。许国榜十分生气，一怒之下，随手拿起身边的秤砣，向儿子扔了过去。不料，秤砣正好砸到许伯绥身上。他当即晕倒在地，过了很久才苏醒过来。

　　从那以后，许伯绥便体弱多，病并落下残疾，几年后就病死了。那年，他才29岁。

　　许国榜对自己的鲁莽行为后悔不已。为反思自己的过失，同时告诫子孙待人要宽和忍让，他于清乾隆四十七年(1782年)在泰安堡西面新建了一座祠堂，取名“忍和堂”。

　　许国榜因丧子之痛，寝室难安，几年之后，便染病身亡。

（本节文字，根据漳平市博物馆黄秀燕的文章《祈盼“国泰民安”的泰安堡》加以编写）

　　忍和堂，始建于清乾隆四十七年(1782年)，历时3年，创建者许国榜，字抡豪，是清乾隆年间漳平县和睦里卢溪社长安保易坪乡（今漳平市灵地乡易坪村）的一大富豪，泰安堡亦为其所肇建。

　　泰安堡建成后，许国榜因失手伤及他的大儿子。此后，他对自己的鲁莽行为懊悔不已。为此，他在泰安堡西面新建了一座祠堂，取名“忍和堂”，告诫子孙待人要宽和忍让。

　　忍和堂坐北朝南，南北深48米，东西宽50米，占地面积3000平方米，建筑面积2400平方米，内设三重院门，前有鱼池，后有围墙，墙体有不少彩绘、木雕、石刻遗存。

　　泰安堡，肇建于清乾隆三十三年（1768），是一座围廊式土楼与厅堂院落式综合的民居。

　　泰安堡从奠基到竣工，整整花了十三年时间，这里面凝聚了四千多个日日夜夜多少工匠们的心血和汗水。泰安堡，不愧是一座不平凡的古建筑瑰宝。

　　泰安堡作为民居豪宅，偌大的半百间院屋，后秀土，中天井，前平埕，条石砌边，石块、石灰铺地，厨房、厕所、下水道、粮仓、碾坊、水井、米碓等生活设施俱全，而且布局条理井然，和谐统一，设计精妙，确是“夏不曝日，雨不湿鞋”的好居所。

　　在古堡里，最能表现艺术特质的当属木雕和彩绘。在这些装饰作品中，有人物故事、有动物造型、有植物模样，还有文字图案，一件件栩栩如生、活灵活现。

　　泰安堡内木刻窗花、柱头垂梁和檩板、彩绘壁画、浮雕等工艺精湛，历史的气息在这里无所不在。细细品味，便能感受到中国博大精深的文化在每个细节中的体现。

　　泰安堡还体现了朴实典雅的儒家文化氛围。在堂屋正厅的过道左右屏风处，留存着清代岁贡生刘藜光亲笔手迹《西铭》，金粉漆字至今仍清晰可见。作者张载（1020～1078，北宋哲学家，理学创始人之一）在该文中写道：“尊高年，所以长其长。慈孤弱，所以幼其幼。”所弘扬的正是儒家思想中的孝道理念。

　　泰安堡宏伟高大，牢固实用。它利用土石木等简单材料建造而建成，融抗震、防风、采光、隔热等功能，集居住、防御于一体。

　　在兵荒马乱、匪患不断的动荡年代里，这座易守难攻、高大厚实的泰安堡以其良好的防卫性能，确实发挥了战时的防御作用，让易坪村人躲过了一场场灾难，得以安居乐业，平安过日子。

　　泰安堡是当地村民的精神家园，在他们心目中有着挺重挺重的分量。

　　泰安堡建筑特色，充分显示了肇建者许国榜的才能与胆识，体现了漳平人民非凡的智慧，充分展示了漳平古建筑的魅力和地处穷乡僻壤的乡村民俗文化。（詹柏山）